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草莓圖騰著 方智出版社
這本書作者寫了許多她看到和聽到的婚姻故事 愛情故事
對於傳統與現代之間的兩性衝擊與婚姻 家庭 兩性 觀念 有明顯的批判與建議
其實我雖然見識淺博 但是也聽過一些幸福與不幸福的例子
在社會前進的過程中 大多數人其實都走在後面 緩慢的前進 甚至後退
要看整個社會風氣對於人文教育的重視
人文與理工教育如果太偏重一方 整個行為會有嚴重偏差
科技進步速度很快 溝通的媒介衝擊傳統人際關係
但是並不是每個人都願意接受改變 也不是每個人都使用新科技
當一般人面對傳統道德大旗 往往只能無奈選擇接受
例如
住在南部的某人 在台北找到令她滿意ㄉ工作
但是家中極力反對 希望她回到家人身邊陪伴
結果也如家人所願找到在南部最大都市的工作
中間她奮力抵抗 可是家人發動所有親戚勸說 不回來就是不孝
讓她備感道德壓力 不過最後還是回到家裡附近的公司上班
例如
嫁到中南部 可是沒想到夫家嫌她意見很多
而且限制工作 不准她做金融業相關工作
連未來生的小孩也有諸多限制 如果是男生不能娶客家人
結婚前一天晚上 上MSN跟我哭訴 結果隔天殺到婚禮現場
給她致敬 婚禮現場在鄉下的路邊 我到達時候快要結束了 每桌都是蒼蠅滿天飛 好可怕阿
後來有寫EMAIL給她但是石沉大海 某天去看的網路相簿才知道已經生小孩拉 希望她幸福囉
以下是書中的極簡短摘要
1.無情的戳破台灣常見的男女心靈和生活的兩大世界種種迷思 包括 好女孩迷思 男人要負責迷思 婚事由兩個男人決定的迷思 華女外嫁迷思 第四頁
2.馭男術 經濟封鎖 殺雞取卵 電話追蹤 貼身膏藥 廣結善緣 旦旦而伐 爾虞我詐 絕招 無欲則剛
3.其實 為了什麼理由結婚都不重要 重要的是 你有沒有把婚姻好好經營下去的決心 不能三心二意
單身時候想有伴 結婚後苦苦抱怨失去自我 第三十五頁
4.我所見過台灣女孩對待外國男人有四種 第一種是不分好壞卯起來貼上去 第二種 把對方當義和團
絕對沒有任何瓜葛 第三種 把外國男人當白馬王子 但是不一定敢真的做出什麼事情 第四種 心態比
較持平的國際人 均一視同仁 103頁
5.真正的大女人 知道尊重別人 更知道愛惜自己 p.152
6. 要玩當然愈開放愈好 可是娶老婆 還是單純一點好吧 比較容易控制嗎 我幫他把沒說出口的句子接下去 我搖頭 心理有點不齒 p.162
7.結婚前不吃禁果 等於聽汽車業務員一面之詞的廣告不試開就買車 結果百分之九十五非砸鍋不可 為了減少離婚機會 為了降低離婚機率 拜託 請大家婚前都吃一下禁果好嗎 p.168
8.男人求婚等於負責 真是開玩笑 事實的真相是 結婚是一個女人為了愛情做出的最大犧牲和奉獻 在絕大部分的例子裡 嫁人都是要盡忠報國的 主婦的工作不但是重複的厭惡性工作 永遠做不完 做的好無人稱讚 做的稍不如意就千夫所指 p.178
9.如果兩個人的關係純粹架構在義務上 那麼漫漫人生路 身旁的伴侶投注遠方 不在自己身上 未免有些荒涼寂寥 一個人的寂寞是常情 兩個人的寂寞是地獄 p.180
10.不料有人真的是兩張臉 追求時小心翼翼的呵護寵愛女友 但是對妻子就沒有此等待遇了 P.206
11.而有不少男人 其實很多 真的不在少數的婚姻觀念更糟 娶妻等於給家族買進菲傭 貌不驚人無仿 是否最愛無關緊要 老婆必須賢良淑德 刻苦耐勞 P207
12.胎兒性別是由染色體決定 p208
13.確實有很多女人自己的生面在她冠上某太太的頭銜即告終止 最悲涼的是 常常不是丈夫要求妻子如此殲滅自我 是女人自動自發拋棄自我 以套進好老婆好媳婦的模子裡 自絕生路 P.226
14.我相信很多男人選擇妻子的標準 與其說是尋找平等的伴侶 不如說是找一個小媽媽 來代替母親照顧自己的生活起居 等於只是換個人伺候自己 婆婆也以自己照顧兒子的標準考核媳婦 婆媳戰爭因此產生
p.228
15.你有想要的東西時 那個慾望 就是你授人以柄的弱點了 因為成功與失敗的機會是一半一半 你的願望得不到滿足 就會失望 但是當你一無所求 或是真心不求回饋的時候 自己就先立於不敗之地 p.249
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